وإذا تباشرك الهموم * فإنها كال وناجز ( 1 ) أي منها نسيئة ومنها ما هو نقد . أبو عبيد ( 2 ) : تكلأت أي استنسأت نسيئة . وكذلك استكلأت كلأة بالضم ، وهو من التأخير . أبو زيد : كلات في الطعام تكليئا ، وأكلات فيه إكلاء : أسلفت فيه . وما أعطيت في الطعام نسيئة من الدراهم فهو الكلأة بالضم . وأكلأت بصري في الشئ ، إذا رددته فيه . [ كمأ ] الكمأة واحدها كمء على غير قياس ، وهو من النوادر ، تقول : هذا كمء وهذان كمآن وهؤلاء أكموء ثلاثة ، فإذا كثرت فهي الكمأة . وكمأت القوم كمأ : أطعمتهم الكمأة . وخرج الناس يتكمؤون ، أي يجتنون الكمأة . وأكمأت الأرض : كثرت كمأتها . وقولهم : أكمأت فلانا السن ، أي شيخته . وكمئت رجلي : تشققت . الكسائي : كمئ الرجل ، إذا حفى ولم يكن عليه نعل . [ كيأ ] أبو زيد : كئت عن الامر أكئ كيأ وكيأة ، إذا هبته وجبنت ، مثل كعت أكيع . ورجل كئ وكأ وكاء أيضا ، أي ضعيف جبان ، مثل كع وكاع . فصل اللام [ لألأ ] قولهم " لا أفعله ما لألأت الفور ( 1 ) " أي بصبصت بأذنابها . وتلألأ البرق : لمع واللؤلؤة : الدرة ، والجمع اللؤلؤ واللآلئ . قال الفراء : سمعت العرب تقول لصاحب اللؤلؤ : لآل مثل لعال ، والقياس لاء مثل لعاع . [ لبأ ] اللبأ على فعل ، بكسر الفاء وفتح العين : أول اللبن في النتاج ، تقول : لبأت لبأ بالتسكين إذا حلبت الشاة لبأ . ولبأت القوم أيضا : أطعمتهم اللبأ ، وألبأ القوم : كثر عندهم اللبأ . أبو زيد : ألبأت الجدي ، إذا شددته إلى رأس الخلف ليرضع لبأ . واستلبأ هو ، إذا رضع من تلقاء نفسه . وألبأت الشاة ولدها ، إذا أرضعته اللبأ ، والتبأها ولدها . وعشار ملابئ ، إذا دنا نتاجها . واللبؤة : أنثى الأسد ، واللبؤة ساكنة الباء غير مهموزة لغة فيها ، عن ابن السكيت . ولبأت بالحج تلبئة ، وأصله لبيت غير مهموز . الفراء : ربما خرجت بهم فصاحتهم إلى أن يهمزوا ما ليس بمهموز ، قالوا : لبأت بالحج ، وحلات السويق ، ورثأت الميت .

--> ( 1 ) لعبيد بن الأبرص ، كما في اللسان . ( 2 ) في اللسان : أبو عبيدة . ( 1 ) الفور : ظباء ، لا واحد لها من لفظها .